Samedi Saint : Matines enregistrées à Ecône, Suisse

Les neuf psaumes manquent tous, mais vous pourrez entendre les magnifiques leçons et réponses de chacun des trois nocturnes chantés.

Les leçons sont tirées du premier nocturne qui, comme les deux autres jours saints, est tiré des Lamentations de Jérémie.

Voici le texte de la première réponse : « R/. Comme une brebis * il a été conduit à l’abattoir : et étant maltraité il n’a pas ouvert la bouche : il a été livré à la mort * pour donner la vie à son peuple. V/. Il s’est livré à la mort, et a été compté parmi les méchants, * pour donner la vie à son peuple.

La deuxième réponse : « R/. Lève-toi, Jérusalem, et ôte tes vêtements de joie; revêts-toi de cendre et de sacs, * car le Sauveur d’Israël a été immolé en toi. V/. Versez des larmes comme un torrent, jour et nuit, et ne laissez pas la pupille de votre œil s’assécher ; * Parce qu’en toi le Sauveur d’Israël a été mis à mort.

Et la troisième réponse : « R/. Criez * comme une vierge, mon peuple: bergers, hurlez dans la cendre et le sac: * parce que le jour du Seigneur est venu, grand et extrêmement amer. V/. Ceignez-vous, prêtres, et pleurez, ministres de l’autel ; aspergez-vous de cendre: * Parce que le jour du Seigneur est venu, grand et amer à l’extrême. R/. Criez * comme une vierge, mon peuple: bergers, hurlez dans la cendre et dans le sac: * Car le jour du Seigneur est venu, grand et amer à l’extrême.

Dans le deuxième nocturne, l’Église poursuit la lecture de la Dissertation ou Explications de saint Augustin sur les Psaumes.

Première réponse : « R/. Notre berger, la fontaine d’eau vive, est parti, au lever duquel le soleil s’est obscurci: * Car il a été conduit à son tour captif celui qui a retenu captif le premier homme: aujourd’hui notre Sauveur a ouvert les verrous et les portes de la mort. V/. Il a détruit les donjons de l’enfer et a renversé les pouvoirs du diable. * Car à son tour celui qui a fait captif le premier homme a été emmené captif : aujourd’hui notre Sauveur a ouvert les serrures et les portes de la mort.

Deuxième réponse : « R/. Oh vous tous * qui passez par le chemin faites attention et voyez * S’il y a une douleur comme même Ma douleur. V/. Écoutez, vous tous les peuples, et voyez Ma douleur : * S’il y a une douleur comme même Ma douleur.

Troisième réponse : « R/. Voici comment le juste meurt, et personne ne le prend à cœur : et le juste est pris, et personne ne pense : le juste est éloigné de la face de l’iniquité : * Et sa mémoire sera en paix. V/. Il se tut comme un agneau devant celui qui le tond, et n’ouvrit pas la bouche : il fut soustrait à l’angoisse et au jugement. * Et sa mémoire sera en paix.

Les leçons de la troisième nuit sont tirées de l’Épître aux Hébreux, chap. 9.

Première réponse : « R/. Les rois de la terre se sont levés, et les princes se sont réunis : * Contre le Seigneur et contre son Christ. V/. Pourquoi les Gentils étaient-ils furieux, et le peuple pense-t-il à des choses vaines ? * Contre le Seigneur et contre son Christ ?

Deuxième réponse : « R/. Je suis compté * parmi ceux qui descendent dans la fosse: * Je suis comme un homme sans défense, libre parmi les morts. V/. Ils m’ont mis dans la fosse d’en bas : dans des endroits sombres et à l’ombre de la mort. * Je suis devenu comme un homme sans défense, libre parmi les morts.

Troisième réponse : « V/. Quand le Seigneur fut enseveli, ils scellèrent le sépulcre, roulant une pierre devant l’entrée du sépulcre : * Et ils postèrent des soldats pour le garder. R/. Les principaux sacrificateurs allèrent trouver Pilate, et s’étant renseignés sur lui, * ils postèrent des soldats pour le garder.